قتل عام زائران خدا در حریم امن الهی


فرقه ضاله و شیطانی وهابیت، با عقائد تکفیری و ضد اسلامی، در صدد از بین بردن حقیقت اسلام و مسلمانان است که در این راه با کمک و یاری استکبار جهانی و انگلیس و صهیونیست‌ها از هیچ جرم و جنایتی علیه مسلمان دریغ نورزیده و در طول پیدایش این فرقه جعلی، شاهد جنایت‌های زیاد و کشتارهای فراوان و دسته‌جمعی آنان هستیم.

وهابیان خبیث و جنایت‌کار نه تنها به تعالیم و آموزه‌های قرآنی و اسلامی  توجهی نمی‌کند، بلکه از هر اقدام و جنایتی بر ضد قرآن و اسلام  به جهت رسیدن به منافع شوم خود و هم‌پیمانان‌شان، استفاده می‌نمایند.
برای آن‌که ماهیت پست و ضد اسلامی وهابیت را بیشتر بشناسیم، کافیست عمل‌کرد و جنایت‌های این فرقه ضاله از زمان پیدایش تا حال را مرور کنیم. به راستی اگر اینان برای نابودی اسلام پا به میدان نگذاشته‌اند، چرا چندین و چند بار در اجتماع بزرگ حج که میلیون‌ها مسلمان برای انجام مناسک حج به شهر امن الهی آمده‌اند، دست به کشتار وحشیانه مسلمانان و حاجیان زده‌اند. نمونه‌هایی از این کشتار را ذکر می‌کنیم:



ادامه مطلب


برچسب ها: کشتارهای عربستان، جنایتهای وهابیت، کشتار مکه،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 1 مهر 1394 توسط : علی سیدی


پاسخ شبهه وهابیان «و ما أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِی الْقُبُورِ»


یکی از مشکلات اساسی وهابیان خبیث این است که فهم و درک درست و صحیحی از قرآن کریم و روایات ندارند و تمامی آیات و روایات را به نفع اعتقادات و باورها و سیاست‌های کثیف خود تفسیر می‌کنند و اساسا کاری با معنا و مفهوم قرآن و حقیقت آن ندارند و تنها به ظواهر برخی آیات نه همه آن‌ها توجه می‌کنند و فتوا می‌دهند. از جملۀ این باورهای غلط، اعتقاد به عدم ارتباط اموات و مردگان با این دنیاست که از ظاهر چند آیه نشأت گرفته است.

«شیخ عبدالعزیز بن باز» می‌گوید:«مردگان در قبر از امور اهل دنیا اطلاعی ندارند، زیرا این امور با مرگ از آن‌ها منقطع می‌گردد»[۱] وی در جای دیگرحتی این مسأله را به پیامبر نیز نسبت می‌دهد و می‌گوید:« این‌که پیامبر از احوال اهل دنیا و آن‌چه در آن حادث می‌شود و این‌که کسی را که بر او سلام می‌کند، می‌بیند، اصل و مدرکی ندارد».[۲]

وهابیان برای این مدعای خود به آیاتی از قرآن استناد می‌کنند که ما آن را از تفاسیر اهل سنت مورد برسی قرار داده و بطلان و ظاهرگرایی این فرقه جعلی و استعماری را به اثبات می‌رسانیم.



ادامه مطلب


برچسب ها: و ما أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِی الْقُبُورِ، آیا مردگان می‌شنوند؟، استدلال وهابی بر شرک، مهمترین دلیل های وهابیان،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 25 شهریور 1394 توسط : علی سیدی


امامت و رهبری یک کودک چگونه ممکن است؟

امام محمدتقی(علیه‌السلام) نهمین امام شیعیان در حدود سن هشت سالگی بعد از شهادت پدرشان امام رضا(علیه‌السلام) به امامت رسیدند، اما همین امر در همان دوران از سوی دشمنان مغرض  و برخی شیعیان جاهل مورد سوال قرار گرفت که مسئولیت سنگین و خطیر امامت و ولایت چگونه از جانب یک کودک ممکن است؟ مگر یک کودک می‌تواند جانشین پیامبر خدا(صلی‌الله‌علیه‌واله) باشد و پیشوایی مسلمانان را برعهده بگیرد؟   

قبل از پاسخ به این سوال ابتدا باید توجه نمود که جایگاه امامت همانند پُست و مقام‌های اعتباری و قراردادی نیست تا بخواهیم  آن را با شرایط و مقتضیات آن بسنجیم، بلکه امامت یک مقام خدادادی و الهی است و امام تنها از جانب خداوند منصوب می‌گردد و تمام  شرایط آن از علم، تدبیر، درایت، حکمت و.... از سوی پروردگار و لدنی می‌باشد و خداوند نیز می‌تواند این مقام را به هر که بخواهد عنایت فرماید.

هم‌چنین پیش از این، خداوند مقام نبوت و رسالت را در دوران کودکی و حتی طفولیت به پیامبران گذشته نیز عنایت کرده است. قرآن کریم درباره رسالت و نبوت حضرت یحیی(علیه‌السلام) می‌فرماید: «یَا یَحْیَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَیْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِیًّا[مریم/۱۲] اى یحیى كتاب [خدا] را به جد و جهد بگیر و از كودكى به او نبوت دادیم».



ادامه مطلب


برچسب ها: امامت امام جواد، امامت امام جواد در کودکی، اممت در کودکی چگونه ممکن است، امام محمد تقی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 22 شهریور 1394 توسط : علی سیدی


بوسیدن و تبرک کردن، سنت اکید  پیامبر و صحابه


تبرک کردن به اولیای الهی و ائمه معصومین(علیهم‌السلام) و اماکن و مقابر آن‌ها یکی دیگر از مسائلی است که وهابیان آن را از مظاهر شرک دانسته و با آن به مقابله و مبارزه پرداخته‌اند. در حقیقت بوسیدن ضریح ائمه اطهار(علیهم‌السلام) و دست کشیدن و تبرک کردن را شرک و بدعت می‌دانند و انجام آن‌را به اعمال کفار جاهلی تشبیه می‌کنند.

«ابن عثیمین» از علمای بزرگ وهابی می‌گوید: «تبرک جستن به پارچه کعبه و مسح آن بدعت‌ است».[۱] شورای مفتیان وهابی نیز در این باره فتوا داده‌اند: «توجه پیدا کردن مردم به این مساجد و مسح نمودن دیوارها و محراب‌ها و تبرک به آن‌ها بدعت و نوعی شرک و شبیه به عمل کفار در جاهلیت است».[۲]

پاسخ به این شبهه:
۱. قرآن کریم پیش از همه بر این مسأله صحه گذاشته و آن را در سیره پیامبران گذشته بیان فرموده است، چنان‌که حضرت یعقوب(علیه‌السلام) با بوییدن و مالیدن پیراهن حضرت یوسف(علیه‌السلام) به چشمانش بینایی خود را به دست می‌آورد: «فَلَمَّا أَن جَاء الْبَشِیرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِیرًا [یوسف/۹۶] پس چون مژده‏‌رسان آمد آن [پیراهن] را بر چهره او انداخت پس بینا گردید».



ادامه مطلب


برچسب ها: بوسیدن و تبرک کردن، شبهات وهابیت، بوسیدن ضریح، تبرک کردن در قرآن،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 15 شهریور 1394 توسط : علی سیدی


قبور اولیای الهی بهترین مکان برای نماز و دعا.


 از جمله مسائلی که مسلمانان بر آن اجماع دارند، خواندن نماز و دعا در کنار قبور و مشاهد پیامبران و اولیای الهی است. این مساله یکی از سنت‌هایی است که مسلمانان در طول تاریخ سعی داشته تا بدان عمل کنند. اما وهابیان بر خلاف سایر مسلمانان فتوا به حرمت و شرک بودن آن داده‌اند.

«ابن‌تیمیه» در این باره می‌گوید:«نماز در کنار قبور مشروع نیست و نیز قصد مشاهد کردن برای عبادت در آن مکان‌ها از قبیل نماز، اعتکاف، استغاثه و نحو این افعال مشروع نیست و کراهت دارد».[۱] «شیخ عبدالعزیز بن باز» مفتی اعظم وهابیت نیز می‌گوید:« نماز در کنار قبور بدعت و از وسایل شرک است».[۲]

یکی از شگرد‌های وهابیت خبیث این است که همیشه آیات قرآن و روایات را به نفع خود تفسیر کرده و از بیان آیات و روایات صحیحی که با مواضع آن‌ها منافات دارد، خودداری می‌کنند. مگر نه این است که قرآن کریم برای تبرک به مقام ابراهیم به حاجیان امر می‌کند تا در آن مقام نماز بگذارند و می‌فرماید: «وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِیمَ مُصَلًّى[بقره/۱۲۵] در مقام ابراهیم نمازگاهى براى خود اختیار كنید».



ادامه مطلب


برچسب ها: شبهات وهابیت، نماز و دعا کنار قبور، نماز در حرم اهل بیت، وهابیت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 15 شهریور 1394 توسط : علی سیدی


«توحید مفضل»  بهترین معجزه کلامی امام صادق

امام صادق(علیه‌السّلام) یگانه امامی است كه با علوم خود جهانیان را به اسلام واقعى و دین حقیقى آشنا نمود. و با انحای مختلف و با منطق و برهان، و قلم و بیان انسان‌ها را به این دین اصیل راهنمایى نمود و آن‌ها را با حقیقت این عالم و نظام آفرینش آشنا نمود و بذر معرفت و شناخت را دل‌ها و عقل بشر را بارور نمود.

یکی از معجزات علمی امام صادق(علیه‌السّلام) که اندیشه و تدبر در آن، انسان را به سوى حقیقت رهنمون مى‌‏سازد، حدیث گران‌قدریست که حضرت آن را در چهار روز و در چهار فصل بر مفضّل املا فرموده‌اند که به کتاب «توحید مفضل» معروف شده است. امام در فصل اول درباره شگفتی‌هاى آفرینش انسان و در فصل دوم درباره شگفتی‌هاى آفرینش حیوان و در فصل سوم درباره شگفی‌هاى آفرینش طبیعت و در فصل چهارم درباره ناملایمات و مصائب سخن گفته‌اند.
بدون شک این کتاب بی‌بدیل، بهترین معجزه‌ی کلامی امام صادق(علیه‌السّلام) است که کمتر به زوایای وجودی آن پرداخته شده است. که در این‌جا به گوشه‌هایی از آن اشاره می‌نماییم.



ادامه مطلب


برچسب ها: توحید مفضل، شگفتی های افرینش، امام صادق، بیان و علم امام،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 20 مرداد 1394 توسط : علی سیدی

حکم بدعت بودن جشن و عزاداری، مخالف قرآن و سنت

پیامبران و اولیای الهی انسان‌هایی وارسته و صاحب کرامت و فضیلت هستند که خداوند متعال  آنان را برای هدایت و الگوی تمام انسان‌ها و هم‌چنین برای  رهبری جامعه به سوی صلاح و رست‌گاری مبعوث کرده است. از همین رو انسان‌‌ها می‌بایست به آنان اقتدا نموده و لحظه‌ای نباید از هدایت آنان غافل شوند. قرآن کریم می‌فرماید: «اُولئِکَ الَّذینَ هَدَیَ اللهُ فَبِهداهُمُ اقتَدِه [انعام/۹۰]آن‌ها(پیامبران) کسانی‌اند که خدا هدایت‌شان کرده است. پس به هدایت آنان اقتدا کن».

یادآوری خاطره انبیا و اولیای الهی و زنده نگه داشتن نام و آثار آنان، مهم‌ترین عامل در تقویت  و تثبیت ایمان و راه رسیدن به سعادت و رست‌گاری است. از همین رو قرآن کریم در آیات متعدد یادکردن انبیا و اولیای خود را به پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌واله) متذکر می‌شود و می‌فرماید: «وَاذْكُرْ فِی الْكِتَابِ إِبْرَاهِیمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّیقًا نَّبِیًّا [مریم/۴۱] ابراهیم را یاد کن، زیرا او پیامبرى راست‌گو بود».

اما امروز وهابیت خبیث فارغ از کتاب و سنت، و با بغض و کینه‌های سیاسی  زنده نگه‌داشتن یاد اولیای الهی و بزرگ‌داشت آنان را بدعت می‌شمارد و جشن و شادی و عزا و گریه برای آنان را شرک  می‌داند. «ابن‌تیمیه» پدر فکری آنان در این باره می‌گوید‌: «جشن‌گرفتن و شادمانی، در روز تولد پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌واله) بدعتی است که پایه و اساسی در دین ندارد و گذشتگان این روز را عید قرار ندادند تا مردم شادی کنند یا اعمالی را در این روز انجام دهند».[۱]
هیئت فتوای سعودی نیز در پاسخ به فتوایی گفته است: «مراسم سوگواری برای پیامبران و صالحان، هم‌چنین مراسم بزرگ‌داشت آنان جایز نیست و بدعت در دین و شرک به حساب می‌آید».[۲]



ادامه مطلب


برچسب ها: وهابیت، جشن و عزاداری بدعت است؟، گریه و عزاداری در سنت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 19 مرداد 1394 توسط : علی سیدی
  • تعداد کل صفحات : 25  صفحات :
  • ...  
  • 11  
  • 12  
  • 13  
  • 14  
  • 15  
  • 16  
  • 17  
  • ...  
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic