علی هادی و رهبر جامعه در قرآن
تعداد بازدید : مرتبه


قرآن کریم: علی(ع) هادی و صدیق اکبر امت اسلامی


جایگاه و عظمت شخصیت حضرت امیرالمومنین(علیه‌السلام) به اندازه‌ای است که هیچ کس توان و ظرفیت درک حقیقت وجودی او را ندارد. و تنها خداوند متعال و رسول گرامی‌اش قادر به بازگویی حقیقت نورِ وجودی و جایگاه و مقام حضرت در عالم هستی هستند و تنها آن‌ها هستند که می‌توانند ما را از سرّ درون و کمالات و فضائل بی‌شمار حضرت آگاه سازند.

قرآن کریم بی‌آن‌که نامی از امیرالمومنین(علیه‌السلام) برده باشد، در صدد بیان کمالات و فضائل بی‌شمار‌ و شخصیت بی‌نظیر ایشان که خود، قرآن ناطق و حقیقت قرآن است، برآمده است. در این نوشتار به دو آیه از میان آیات بی‌شماری که در فضائل حضرت نازل شده‌اند اشاره می‌نماییم و تنها از منابع معتبر اهل سنت در تأیید شأن نزول آن و اثبات حقانیت امیرالمومنین(علیه‌السلام) بهره جسته‌ایم. باشد که ایشان ما و تمام انسان‌های حقیقت جو را مورد لطف و هدایت خویش قرار دهند.



ادامه مطلب


برچسب ها: حضرت علی در قرآن، فضائل علی در قرآن، علی هادی و رهبر امت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 17 تیر 1394 توسط : علی سیدی


حقیقت شب قدر چیست؟ و چگونه از آن بهترین استفاده را کنیم!

ماه رمضان بهترین و أفضل تمام ماه‌ها در طول سال و شب قدر قلب این ماه مبارک است. این اعجاز قرآن کریم است که یک انسان سالک در یک شام‌گاه راه هزار ماهه و بلکه بیشتر را طی می‌کند. اگر گفته شده که فلانی یک شبه ره صد ساله را طی کرد، این جمله را می‌توان در شب قدر تجربه کرد.

قرآن کریم شب قدر را این‌گونه معرفی می‌نماید: «وَ ما أَدْراكَ ما لَیْلَةُ الْقَدْرِ* لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْر[قدر/2و3] و از شب قدر، چه کسی تو را آگاه كرد. شبِ قدر از هزار ماه بالاتر است». با این آیه خداوند می‌خواهد عظمت آن شب را بیان نماید، و منظور از این بهتر بودن، از حیث سیر و سلوک و قرب معنوی است، چون همه عنایت قرآن در این است كه مردم را به سوى خدا نزدیك کند که بستر این امر برای کسانی که اهل سیر و سلوک هستند، در این شب بسیار محیا و آماده است.

شب قدر را به این دلیل شب قدر نامیدند، چون شب اندازه‌‏گیرى است و همه مقدرات در آن شب تقدیر می‌گردد، خداوند تعالى در آن شب حوادث یك سال را یعنى از آن شب تا شب قدر سال آینده را تقدیر مى‌‏كند، زندگى، مرگ، رزق، سعادت، شقاوت و ...  را مقدر مى‌‏سازد.



ادامه مطلب


برچسب ها: بهترین عمل در شب قدر، شب قدر، ارتباط با امام زمان،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 15 تیر 1394 توسط : علی سیدی


علی(علیه‌السلام)


امیرالمؤمنین علی(علیه‌السلام)  اولین مظلوم عالم، از چنان جایگاه و مقام عظیم و والایی نزد خداوند متعال و رسول خدا(صلّى‌اللّه‌علیه‌و‌آله) برخوردار است که هیچ یک ازصحابه و هیچ انسانی در طول تاریخ هرگز به این مقام و جایگاه نخواهد رسید. چنان‌که حتی مخالفین و دشمنان حضرت هم نتوانستند مناقب و فضیلت‌های بی‌شمار ایشان را انکار کنند و به شخصیت ممتاز و بی‌نظیر حضرت در عالم هستی اعتراف نموده‌اند. ما در این نوشتار به گوشه‌ای از مناقب مولایمان در معتبرترین کتب اهل سنت می‌پردازیم که احدی را در این فضیلت‌ها شریک و هم‌تای او نیست.

«صدیق اکبر» و «فاروق» اعظم لقب‌هایی هستند که اهل سنت به خلیفه اول و دوم داده‌اند امّا قبل از این‌که آنان این القاب را به خلفا نسبت دهند، رسول خدا(صلّى‌اللّه‌علیه‌و‌آله) این لقب‌ها را به امیرالمومنین(علیه‌السلام) داد و حضرت را با این القاب خوانده است.
«ابن حجر عسقلانی» ، «ابن عبدالبر» ، «ابن اثیر جزری» ، «محب طبری» ، «هیثمی» ، «مناوی» ، «متقی» و... ار عالمان طراز اول اهل سنت، به طرق مختلف این روایت را نقل کرده‌اند که رسول خدا(صلّى‌اللّه‌علیه‌و‌آله) فرمودند: «علی، نخستین كسى است كه به من ایمان آورده است و نخستین كسى است كه در روز جزا با من مصافحه مى‏‌كند و او «صدّیق اكبر» و «فاروق» این امت است كه حق را از باطل جدا مى‌‏كند و این شخص پیشواى مؤمنان است».[1]



ادامه مطلب


برچسب ها: حضرت علی، فضائل علی در کتب اهل سنت، حضرت علی در منابع اهل سنت، فاروق اعظم کیست؟،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 15 تیر 1394 توسط : علی سیدی



فتوا به تخریب قبر پیامبر، رذالت و خباثت دیگر وهابیت

مسأله  ساختن بارگاه و گنبد و بنای بر قبور، یکی از سنت‌هایی است که مسلمانان در طول تاریخ اسلام بدان عمل نموده و هیچ یک از مذاهب چهارگانه اهل سنت بر حرمت و حتی کراهت آن حکم نکرده‌اند. ولی فرقه جعلی و خبیث «وهابیت» با بنیان‌های فکری «ابن تیمیه» با این عمل مخالفت نموده و آن‌را از مظاهر شرک دانسته و بر حرمت آن فتوا داده‌اند.

ابن تیمیه می‌گوید: «مقبره‌هایی که بر روی قبور انبیا و صالحین از عامه و اهل بیت ساخته شده، همه از بدعت‌های حرامی است که در دین اسلام وارد شده است».[1] کمیته استفتای وهابیت نیز بر شرک‌بودن این امر فتوا دادند و اعلام کردند: «بنای بر قبور، بدعتی منکر است که در آن غلو در تعظیم صاحب قبر و راهی به سوی شرک است، لذا باید این بناها تخریب و با زمین یکسان شود تا با این بدعت مقابله شده و راه شرک بسته شود».[2]

پستی و رذالت و بی‌شرمی این وهابیان  تا به جایی است که حتی به گنبد و بارگاه پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌واله) نیز رحم نکرده‌ و فتوا به تخریب آن نیز داده‌اند؛ «ناصرالدین البانی» با ابراز تأسف نسبت به بارگاه نبوی در ییشنهادی به دولت آل سعود می‌گوید: «به اعتقاد من، اگر دولت سعودی می‌خواهد داعی توحید داشته باشد، باید گنبد سبز بر روی قبر پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) را به حالت سابقش برگرداند».[3]



ادامه مطلب


برچسب ها: فتوای تخریب قبر پیامبر، پاسخ به شبهات وهابیت، بنای بر قبور، وهابیت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ شنبه 13 تیر 1394 توسط : علی سیدی


زیارت قبور، بزرگ‌ترین دروغ و تهمت ابن تیمیه


مسألۀ زیارت قبور و سفر برای زیارت قبور انبیا و اولیای الهی، در طول تاریخ اسلام، همواره مورد توجه توجه صحابه و تمامی مسلمانان بوده است و علمای فرق مختلف اسلام بر استحباب آن تأکید و اجماع داشته‌اند. امّا «ابن تیمیه» و بعد از او شاگردان و مروجان افکارش بر خلاف آیات قرآن کریم و سنت پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌واله) با این مسأله به شدت مقابله کردند و حتی به حرمت آن فتوا دادند.

ابن تیمیه می‌گوید: «تمام احادیثی که از پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌واله) درباره زیارت قبرش وارد شده، ضعیف و جعلی است».[1] هم‌چنین او در کتاب «التوسل و الوسیله» می‌گوید: «همه احادیث زیارت قبر پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌واله) ضعیف و غیر قابل اعتماد است، لذا صاحبان صحاح و سنن هیچ یک از این احادیث را نقل نکرده‌اند و تنها کسانی نقل کرده‌اند که روش‌شان نقل احادیث ضعیف است، مانند دارقطنی، بزار و دیگران».[2]
کمیته استفتای وهابیان نیز فتوا داده‌‌اند که: «حرکت به قصد زیارت قبور انبیا و صالحین و غیر آنان جایز نیست، بلکه بدعت است».[3]

این‌که ابن تیمیه می‌گوید: «هیچ یک از صاحبان صحاح، این احادیث را نقل نکرده‌اند و این احادیث جعلی و دروغ است» این یکی از بزرگ‌ترین دروغ‌ها و تحریف‌های تاریخ است که ابن تیمیه و وهابیان انجام داده‌اند. ما در این نوشتار پرده از این دروغ بزرگ برمی‌داریم، تا شاید کسانی که از روی جهل و نادانی سخن آنان را باور کرده‌اند، راه درست و صراط مستقیم را بیابند.



ادامه مطلب


برچسب ها: زیارت قبور، دروغ های ابن تیمیه، ابن تیمیه کذاب است، پاسخ به شبهات وهابیت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ شنبه 13 تیر 1394 توسط : علی سیدی
قتل و کشتار در قرآن و سنت
تعداد بازدید : مرتبه
شرط اسلام، قتل و کشتار در قرآن و سنت

فرقه جعلی و ساختگی «وهابیت» با اندیشه‌های تکفیری و خشن، جوامع اسلامی را دچاردگرگونی و مسلمانان را در شوک فرو برده است. وهابیان با اتهامات پوچ و بی‌اساس عقاید سایر مسلمانان را باطل شمرده و آنان را تکفیر نموده و هر جا مناسب یافتند دست به قتل و غارت و کشتار می‌زنند و برای این کارشان به قرآن کریم و سیره پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌واله) استناد می‌کنند.

قرآن و نهی از کشتار مسلمانان
اگر به قرآن کریم دقت کنیم، می‌بینیم که قرآن در آیات خود تنها جنگ و قتال با یک دسته از انسان‌ها را جایز می‌داند، و آن «کافر حربی» است، یعنی کسی که اسلام را نپذیرفته و کفر و شرک را معتقد است و علاوه بر آن شرایط اسلام را هم رعایت نکرده و به مبازره با اسلام و مسلمانان پرداخته است. در این مورد هم چاره‌ای جز جنگ با آن‌ها وجود ندارد، زیرا اگر او را نکشی، او تو را می‌کشد. و در آیات متعددی مسلمانان را از نسبت دادن کفر به یکدیگر و قتل و کشتار نهی کرده است، و در هیج جایی حکم قتل نسبت به کسی که شهادتین را جاری کرده، وجود ندارد. حتی قرآن دستور می‌دهد با کافری که شرایط ذمه را پذیرفته و در ظاهر اسلام را رعایت می‌کند نیز مانند یک مسلمان رفتار کنیم؛ لذا اسلام دین رحمت و مهربانی است.



ادامه مطلب


برچسب ها: قتل و کشتار، جنایات وهابیت، قتل عام مسلمانان، قتل و کشتار در قرآن و سنت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 8 تیر 1394 توسط : علی سیدی


پیروزی در جنگ بدر، زمینه‌ساز شکست در جنگ اُحد

اولین جنگ سپاه اسلام با مشرکان مکه در ماه رمضان سال دوم هجری به وقوع پیوست که به جنگ «بدر» معروف شد. نبردِ نابرابری که تصور پیروزی در آن حتی در ذهن انسان نمی‌گنجد. جنگی که شمار سپاهیان اسلام 313 تن با سه اسب و هفتاد شتر و در طرف مقابل 950 نفر، با صد اسب و هفت‌صد شتر و شش‌صد نیروی زره‌پوش که مجهز به تمام سلاح‌های رایج آن زمان بودند. با این اوصاف خداوند متعال، اسلام را عزیز و سربلند گردانید و اهل شرک را به ذلّت کشاند.[1]

این جنگ به ظاهر کوچک به قدری در نزد خداوند از اهمیّت و جایگاه بالایی برخوردار بود که بیشترین آیات در میان وقایع تاریخ اسلام  در مورد این جنگ نازل شده است. امدادهای الهی در این نبرد به حدی بود که در جنگ‌های بعدی با این وسعت، کمتر شاهد آن هستیم. خداوند با هزاران فرشته، نه به منظور کشتن مشرکان، بلکه به جهت بشارت الهی و تقویت اراده مومنان به درخواست و دعای پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و مسلمانان پاسخ داد و آنان را یاری فرمود:«إِذْ تَسْتَغِیثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّی مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلآئِكَةِ مُرْدِفِینَ[انفال/9] به یاد آورید زمانى را كه پروردگار خود را به فریاد مى‏‌طلبیدید، پس دعاى شما را اجابت كرد كه من شما را با هزار فرشته پیاپى یارى خواهم كرد».



ادامه مطلب


برچسب ها: جنگ بدر، تاریخ صدر اسلام، درسهای جنگ بدر، علت شکست در جنگ احد،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 8 تیر 1394 توسط : علی سیدی
  • تعداد کل صفحات : 25  صفحات :
  • ...  
  • 13  
  • 14  
  • 15  
  • 16  
  • 17  
  • 18  
  • 19  
  • ...  
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic