کربلا ، صحرا یا جلگه ای سرسبز ؟
تعداد بازدید : مرتبه
بسم الله الرحمن الرحیم
خداوند رو شاکرم که بازم توفیق داد تا در خدمتتون باشم.
یکی از سوالاتی که اخیرا بعضی ها در مورد کربلا مطرح می کنن اینه که " کربلا صحرا نبوده بلکه جلگه ای سر سبز و خرم بوده" و بعد نتیجه می گیرن که هر چه تا بحال در مورد بی آبی در کربلا گفته شده درست نبوده و اصلا بحث عطش و تشنگی مطرح نبوده و ...

جواب به این سوال با کمی دقت در منابع علمی و اطلاعات عمومی بدست میاد.
درسته که منطقه کربلا جلگه ایه اما به گفته جغرافی دانان جلگه عراق (که در بین دجله و فرات است و شامل منطقه کربلا می شود) جزو جلگه های گرم و خشکه (فرهنگ معین، 6/1316) خصوصا اینکه آب فرات معمولا از اواخر تابستان تا اواسط پائیز کم آبه و مثل جلگه شمال ایران نیست که آب و هوایی مطبوع داشته باشه.
شاید بعضی ها وقتی به نقشه عراق و کربلا و اطراف اون دقت کنن دریاچه ای رو ببینن و به نظرشون برسه که کربلا یه شهر ساحلیه که دریا داره و بعد با خودشون فکر کنن که چطور ممکنه سپاه ابن زیاد بتونه هم فرات رو بر روی امام و یاران وفادارش ببنده و هم آب دریایی که در نزدیکیه کربلاست؟


جواب این سوال هم با کمی اطلاعات عمومی در مورد منطقه کربلا ، بسیار واضحه ؛ چراکه اولا دریاچه ای در کنار کربلا قرار داره (بحیرة الملح=دریاچه نمک) همانطور که از اسمش معلومه آبش شوره و غیر قابل شرب ، ثانیا فاصله بین کربلا و این دریاچه در حدود 20 کیلومتره و رفتن به اونجا اونم در روز جنگ ، کاری غیر ممکن بوده.
ضمنا باید توجه داشت که وقتی کاروان امام حسین (علیه السلام) به لشکر حر برخورد و حربن یزید ریاحی مانع از پیشروی امام به سوی کوفه و نیز مانع برگشتن امام به مدینه شد و به امام عرضه داشت که باید همین جا بمانی تا فرمان عبید الله ابن زیاد برسد، امام ازحرّ خواست تا اجازه بده تا کاروان امام (علیه اسلام) در غاضریّه که منطقه ای در شمال شرق کربلا بود و منطقه پر آبی بود ، اسکان یابند اما حرّ بر طبق دستوری که ابن زیاد داده و در نامه نوشته بود "امام (علیه السلام) را در منطقه ای بی آب و خشک فرود آور" ، به ایشان اجازه نداد تا در غاضریه چادر بزنه ، و اتفاقا درخواست امام حسین (علیه السلام) برای اسکان در غاضریه ، نشون میده که کربلا منطقه مناسبی نبوده و دسترسی به آب کم بوده.
در مورد نقشه عراق و کربلا میتونید از نقشه گوگل (گوگل ارس) استفاده بفرمایید؛ البته در نقشه گوگل نام دریاچه فوق الذکر به نام (بحیرة الرزازة) ثبت شده.
نتیجه اینکه اولا منطقه کربلا در عین جلگه ای بودن ، گرم و خشک می باشد ، دوم اینکه آب دریاچه کنار کربلا شور و غیر قابل شربه.





طبقه بندی: امام شناسی،  پرسش و پاسخ، 
برچسب ها: امام حسین، فرات، بحیرة، شهر ساحلی، جلگه، کربلا، دریاچه، سوال، صحرا،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 22 آذر 1391 توسط : حجت پورمحمد
اختلاف چرا؟
تعداد بازدید : مرتبه
بسم الله الرحمن الرحیم
در روزهای اخیر در کشور مباحثی بین رؤسای قوای مجریه و مقننه مطرح شده که جدا از محتوای این مباحث ، طرح اینگونه مباحث جای سوال داره.در وضعیت فعلی کشور که از یه سو مسائل اقتصادی و از سوی دیگر مسایل و مشکلات خارجی داره به مردم و نظام فشار میاره طرح چنین مباحث بنظر صحیح  نمیاد.در سخنان اخیر مقام معظم رهبری که در مورد سوال از رئیس جمهور  به نمایندگان محترم مجلس و رئیس جمهور داشتن ، توصیه هایی داشتن که ماحصل فرمایشات ایشان این بود که فعلا مردم به آرامش نیاز دارن و مسایلی که میتونه به راحتی حل بشه نباید بزرگ نمایی بشه.
در سیره ائمه بزرگوارمون هم حفظ وحدت رو بوضوح میبینیم.نمونه بارز اون سکوت 25 ساله حضرت امیر المومنینه.البته حکومتی که علی (علیه السلام) در برابرش سکوت کرد با حکومت جمهوری اسلامی بسیار تفاوت داره ؛ چراکه جمهوری اسلامی نه تنها آرزوی هر یک از ائمه بوده بلکه آرزوی تمام پیامبران بوده ، چون جمهوری اسلامیه که امروز هدفش اجرای فرامین الهی رو داره.
امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه) در وصیت نامه سیاسی الهی خود می فرماید:
"اینك كه به توفیق و تأیید خداوند، جمهوری اسلامی با دست توانای ملت متعهد پایه‌ریزی  شده، و آنچه در این حكومت اسلامی مطرح است اسلام و احكام مترقی آن است، برملت عظیم الشأن ایران است كه درتحقق محتوای آن به جمیع ابعاد و حفظ و حراست آن بكوشند كه حفظ اسلام در رأس تمام واجبات است، كه انبیای عظام از‌ آدم ـ علیه السلام‌ـ  تا خاتم النبیین ـ صلی الله علیه وآله وسلم‌ـ در راه آن كوشش و فداكاری جانفرسا نموده‌اند و هیچ مانعی آنان را از این فریضه بزرگ باز نداشته؛ و همچنین پس از آنان اصحاب متعهد و ائمه اسلام ـ علیهم صلوات الله ـ با كوششهای توانفرسا تا حد نثار خون خود در حفظ آن  كوشیده‌اند. و امروز بر ملت  ایران، خصوصاً، و بر جمیع مسلمانان، عموماً،  واجب است این امانت الهی را كه در ایران به طور رسمی اعلام شده و در مدتی كوتاه نتایج عظیمی به بار آورده، با تمام توان حفظ نموده و در راه ایجاد مقتضیات بقای آن و رفع موانع و مشكلات آن كوشش نمایند. و امید است كه پرتو نور آن بر تمام كشورهای اسلامی تابیدن گرفته و تمام دولتها و ملتها با یكدیگر تفاهم در این امر حیاتی  نمایند، و دست ابرقدرتهای عالمخوار و جنایتكاران تاریخ را تا ابد از سر مظلومان و ستمدیدگان جهان كوتاه نمایند"




طبقه بندی: سیره سیاسی پیشوایان، 
برچسب ها: امام، اختلاف، لاریجانی، قوه مقننه، قوه مجریه، امام علی، سکوت، 25 سال،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 14 آذر 1391 توسط : حجت پورمحمد
حرّی به نام حرٍّ
تعداد بازدید : مرتبه
یکی از افرادی در کربلا بود و در رکاب حضرت ابا عبد الله الحسین (علیه السلام) شهید شد حرّ بن یزید ریاحی بود.حرّ از طرف یزید مأمور بود تا با لشکریانش امام حسین رو دستگیر کرده و پیش یزید ببرد.
روز یکشنبه 27 ذی الحجه سال 60 هجری بود که در منزلی به نام (ذوحسم) کاروان ابا عبد الله الحسین (علیه السلام) و لشکر حرّ بن یزید ریاحی به هم رسیدن.به دستور فرزند فاطمة زهرا (علیهم السلام) لشکر حرّ و حتی اسبان آنها که بسیار تشنه هم بودن ، آب داده شد.هر دو گروه به امامت حضرت (علیه السلام) نماز ظهر و عصر رو بجا آوردن و بعد از نماز عصر که حضرت از نیت حرّ آگاه شد به یارانش دستور حرکت داد؛اما حرّ و لشکریانش اجازه پیشروی ندادن.وقتی حضرت دید حرّ نمی گذارد تا کاروان به سوی کوفه حرکت کند دستور داد تا برگردند،اما حرّ این را هم مانع شد.امام در این لحظه بسیار ناراحت شد و فرمود: ای حرّ!مادرت به عزایت بنشیند(این جمله در زبان عرب نوعی اعلام انزجار می باشد)،چه می خواهی؟
رفتار حرّ در مقابل این برخورد امام برای ما درس آموز است.

ادامه مطلب


طبقه بندی: امام شناسی، 
برچسب ها: کربلا، عاشورا، حر، اصحاب، فاطمه، زهرا،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 24 آبان 1391 توسط : حجت پورمحمد

سال نهم هجری بود . پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) برای سران کشورها نامه می نوشت و اونا رو به اسلام دعوت می کرد؛ در این میان به ابوحارثه اسقف اعظم مسیحیان حجاز که در منطقه نجران ساکن بودن نیز نامه ای جهت دعوت به اسلام نوشت.متن نامه بدین صورته:«به نام خدای ابراهیم و اسحاق و یعقوب. [این نامه ایست] از محمد، پیامبر خدا، به اسقف نجران. خدای ابراهیم و اسحاق و یعقوب را ستایش می کنم و شما را از پرستش بندگان به پرستش خدا فرا می خوانم. شما را دعوت می کنم که از ولایت بندگان خدا خارج شوید و در ولایت خداوند درآیید و اگر دعوت مرا نپذیرفتید باید به حکومت اسلامی مالیات (جزیه) بپردازید [تا در برابر این مبلغ، از جان و مال شما دفاع کند] و در غیر این صورت به شما اعلام خطر می شود».

ابوحارثه (اسقف اعظم) هیأتی تشکیل داد تا با هم شور بکنن.یکی از آنان که به عقل و درایت مشهور بود گفت: «ما بارها از پیشوایان خود شنیده ایم که روزی منصب نبوت از نسل اسحاق به فرزندان اسماعیل انتقال خواهد یافت و هیچ بعید نیست که محمد ـ که از اولاد اسماعیل است ـ همان پیامبر موعود باشد». بنابراین شورا نظر داد که گروهی به عنوان هیئت نمایندگان نجران به مدینه بروند تا از نزدیک با محمد (صلی الله علیه و آله وسلم) تماس گرفته، دلایل نبوت او را بررسی کنند.



ادامه مطلب


طبقه بندی: پیامبر شناسی،  مناسبتها، 
برچسب ها: پیامبر، مباهله، علی، مسیح، عیسی، حوادث نهم هجری،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 18 آبان 1391 توسط : حجت پورمحمد
رویشها در پناه غدیر
تعداد بازدید : مرتبه

اینم روز غدیر؛روزی که علی (علیه السلام) به فرمان الهی توسط پیامبر اکرم به عنوان جانشین پیامبر تعیین شد.بحثهای زیادی در مورد خطبه رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در بین شیعه و سنی بوده و الان هم ادامه داره.هدفم از این پست این نیست که در مورد ولایت و معنای اختلافی اون بنویسم و اینکه شیعه میگه "چطور ممکنه پیامبر وقتی از مردم پرسید (آیا من نسبت به جانتان ولایت ندارم؟) مرادش ولایت داشتن باشه اما بعد از اون جمله،وقتی بگه (من کنت مولاه فهذا علی مولاه)مرادش این باشه که هر کس من دوست و رفیق اویم این علی هم دوست و رفیق اوست"؟؟؟؟؟بگذریــــم.

نکته ای که بسیار حائز اهمیته اینه که فاصله زمانی سقیفه و غدیر تقریبا سه ماهه؛یعنی تنها سه ماه از معرفی امام علی (علیه السلام) بعنوان جانشین پیامبر گذشته بود که مردم در سقیفه پیمان روز غدیر رو شکستن.

برای بعضی ها این مطلب قابل هضم نیست که صحابه پیامبر که در قرآن مورد تمجید قرار گرفته ان،پیمانی که در غدیر با علی (علیه السلام) بسته بودن رو به همین زودی بشکنن.

باید عمیقتر فکر کرد.براتون چند مثال عینی می زنم تا مطلب روشنتر بشه.در همین انقلاب خودمون اگه کمی فکر کنیم افرادی رو پیدا می کنیم که بعد از چند سال(کم یا زیاد) اهداف اولیه انقلاب رو فراموش کردن.نمونه اون جبهه مجاهدین خلق مسلمان (منافقین) بود که در اوایل انقلاب در کنار مردم بر ضد شاه و استکبار غرب تلاش میکردن و بعد از چند سال بخاطر دلایلی ، خودشون رو از حرکت مردم کنار کشیدن و کار به جایی رسید که دست به ترور مردم و افراد انقلابی زدن؛یا مثال دیگه اون اولین رئیس جمهور اسلامی ایران بود که بعد از انتخاب شدن،شروع به فاصله گرفتن از اهداف انقلاب و مردم کرد تا جایی که خودشو در پناه استکبار در آورد و شد آنچه که نباید می شد.

مثال دیگه اون رد شدگان آزمون بصیرت سال 88  بود که به اسم قانون گرایی اومدن ولی با اعمال بی قانون و ضد قانونی، مسیرشون رو از راه انقلاب و ملت مسلمان جدا کردن.



ادامه مطلب


طبقه بندی: امام شناسی،  سیره سیاسی پیشوایان،  مناسبتها، 
برچسب ها: غدیر، ریزشها و رویشها، امام علی، پیامبر اکرم، سقیفه، سال 88، بصیرت، احکام الهی، انقلاب، منافقین،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ شنبه 13 آبان 1391 توسط : حجت پورمحمد
آیا انتخاب شورایی خوبه؟
تعداد بازدید : مرتبه
با سلامی دوباره خدمت دوستان
یکی از دوستان در پست قبلی به تبادل سوال و جواب با حقیر پرداختن.بر آن شدم که در این پست ابتدا عباراتی از ایشون رو بیارم و بعد گفته ایشون بررسی کنم.و اما سخن این مخاطب عزیز:
(خلافت خلفای ثلاث باطل نیست و نخواهد بود چون به شور امت برگزیده شدند و هیچ توطئه ای در کار نبوده . منتها من اعتراف میکنم عادلانه نبود همین ! زیرا هیچ کس بعد وجود اقدس رسول الله صلی الله عیله وسلم از علی علیه السلام فضیلتی بیشتر نداشت ولی این ربطی به شیخین نداره بلکه انتخاب مردم بود ... مثل بنی صدر که اصلح نبود ولی امام به انتخاب امت احترام گذاشت )
همانگونه که میبینید سخن این دوست عزیز شامل بخشهایی است که اونا رو واکاوی میکنیم.از شما هم میخوام در این مورد بنده رو یاری کنین.
اما جمله اولشون:(خلافت خلفای ثلاث باطل نیست و نخواهد بود چون به شور امت برگزیده شدند).


ادامه مطلب


طبقه بندی: امام شناسی، 
برچسب ها: پیامبر، امام علی، حدیث، اهل سنت، صحیح مسلم، بخاری، ثقلین، نام امامان،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 8 آبان 1391 توسط : حجت پورمحمد
بارها از خودم پرسیده بودم که چرا چنین شد؟کدومش درست بود؟ازتون میخوام نظر بدین تا به یه نتیجه خوبی برسیم.
روزی گرم و سوزان در زیر خورشید سوزان ، به یکباره پیامبر رحمت و مهربانی فرمان توقف داد.در بین جمعیت همهمه افتاد که چه شده؟وقت نماز که نرسیده پس چرا حضرت فرمان ایست داد؟حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله) دستور دادند تا افرادی بروند و آنها که جلوتر رفته اند را برگردانند،آنها که عقب مانده اند برسن،منبری از جهاز شتران درست کردند.بعد از نماز که همه جمع شده بودند حضرت بر بالای منبر رفتند و خطبه غدیر رو خواندند.
 قصدم این نیست که از غدیر و حقانیتش بنویسم،بلکه میخوام از پارادوکس و تناقضی که در رفتار بعضی از مسلمانان دیده میشه بنویسم.


ادامه مطلب


طبقه بندی: امام شناسی، 
برچسب ها: پیامبر، امام علی، غدیر، خلافت، ابوبکر، عمر، عثمان، ذی الحجه،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 4 آبان 1391 توسط : حجت پورمحمد
  • تعداد کل صفحات : 10  صفحات :
  • ...  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • 8  
  • 9  
  • 10  
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic