تبلیغات
سفیران نور - مطالب محمد فرضی پوریان
 

طبق شریعت اسلام، انسان موظف است که زندگی روزمره و دستورات دین، تابع پیامبر اکرم و جانشینان بر حق ایشان یعنی امامان معصوم باشد و سخن او را قبول کرده و سخن الهی تلقی کند؛ قرآن در این رابطه می‌فرماید: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِی شَیْ‏ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ ذلِكَ خَیْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِیلاً (نساء-59): اى كسانى كه ایمان آورده‌‏اید! اطاعت كنید خدا را و اطاعت كنید پیامبر خدا و صاحبان امر را و...». و طبق احادیث معتبر و تفسیر آیه، منظور از «أُولِی الْأَمْر» در آیه، ائمه اطهار (علیهم‌السلام) است.[1] بنابراین اطاعت از امام، همان اطاعت از خداوند متعال است و این تقلید، مورد تایید عقل و خود خداوند متعال است.
اما ائمه اطهار(علیهم‌السلام) برای زمان غیبت و زمانی که درست‌رسی به امام معصوم از راه عادی امکان پذیر نیست، نیز تدبیری به خرج داده و شیعیان خود را در حیرت و سرگردانی رها نکردند و با نصب فقیه جامع‌الشرایط به عنوان مرجع دینی شیعیان این مشکل را حل کردند.

برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید





طبقه بندی: امام شناسی، 
برچسب ها: مرجعیت شیعه، شرایط مرجعیت، پویایی مذهب شیعه،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 27 اردیبهشت 1394 توسط : محمد فرضی پوریان


طبق شریعت اسلام، انسان موظف است که در زندگی روزمره و اعمال و افکار خود، تابع پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) بوده و سخنان او را سر لوحه زندگی خود قرار دهد؛ این اصلی مشترک بین تمام فرق اسلامی است. هم‌چنین همه فرقه‌های جهان اسلام با همه اختلافاتی با هم که دارند، معتقدند که در زمان کنونی که پیامبر و جانشین او در دست نیست، باید از فقیه و عالم به دین تقلید کرد، پس «تقلید» اصل مشترکی بین تمام فرق جهان اسلام است.
اما در بحث تقلید یک فرق اساسی و بزرگ بین نظر شیعه و اهل سنت وجود دارد، و آن این‌که شیعه معتقد است: مرجع تقلید و رهبر دینی باید زنده باشد و تقلید ابتدایی از شخص مرده جایز نیست و باطل است، یعنی هر چند مرجعی که از دنیا رفته است از هر لحاظ عالی باشد و کسی از حیث علم و تقوی و سیایت و تدبیر و ... به پای او نرسد، اما با این حال به محض این‌که از دنیا برود، تقلید از او باطل است و نه تنها شخص جدیدی نمی‌تواند از او تقلید کند، بلکه حتی مقلدان خود او نیز نمی‌توانند تقلید خود را بدون اذن یک مرجع زنده، از او ادامه دهند.

برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید





طبقه بندی: امام شناسی، 
برچسب ها: دین شیعه، مرجعیت شیعه، پویایی شیعه، زنده بودن مرجعیت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 27 اردیبهشت 1394 توسط : محمد فرضی پوریان


یکی از اعتقادات مورد اتفاق شیعه و اهل سنت، وجود شفاعت در روز قیامت است؛ به اعتقاد شیعه یکی از افرادی که مقام شفاعت را دارد و عده زیادی با شفاعت او به بهشت برین می‌روند، وجود نازنین حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) است؛ در حدیثی نورانی از رسول اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) حضرت به این مساله اشاره کرده و بیان کرده‌اند که چه زنانی از امت به شفاعت حضرت نائل می‌شوند، و آن زنان باید چه شرایطی داشته باشند.

در این روایت «ابن عباس» از اصحاب پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) نقل می‌کند: «روزى رسول الله(صلی‌الله‌علیه‌وآله) نشسته بودند، در نزد آن حضرت، حضرت على، فاطمه، حسن و حسین(صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین) بودند. در این حال حضرت رسول(صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: بار پروردگارا تو می‌دانى كه این جماعت، اهل بیت من و گرامى‏‌ترین مردم در نزد من مى‏‌باشند؛ پس تو دوست بدار كسى كه آن‌ها را دوست می‌دارد، و دشمن بدار كسی‌كه ایشان را دشمن می‌دارد، و مهر بورز به كسی‌كه به ایشان مهر می‌ورزد، و کمک کن كسی را كه ایشان را كمك می‌كند، و آنان را از هر گونه رجس و پلیدى پاكیزه و مطهر کن و از هر گناهى محفوظ بدار، و از جانب خودت آن‌ها را به روح القدس موید گردان.


برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید





طبقه بندی: امام شناسی، 
برچسب ها: شفاعت، شفاعت حضرت زهرا، زنان مورد شفاعت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 توسط : محمد فرضی پوریان



طبق احادیثی که در باب شفاعت از شیعه و اهل سنت وارد شده، می‌توان گفت: همه مردم و همه مومنان، بلکه همه پیغمبران الهی به شفاعت حضرت محمد مصطفی(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و توسل به آن حضرت نیاز دارند، از آدم و نوح و إبراهیم و موسى و عیسى(علیهم‌السلام) گرفته تا بقیه پیامبران الهی؛ چه در دنیا و چه در آخرت. و از آیات و روایات استفاده می‌شود كه آن حضرت داراى درجه‌اى از قرب و منزلت است كه جمیع خلایق حتى انبیاء و اولیاء در سیر و سلوك إلى الله و رفع موانع و مشكلات طریق، و در شفاعت دنیوى و اخروى، و تكوینى و تشریعى به حضرت نیازمند هستند.

در این رابطه در منابع اهل سنت نیز روایات متعددی وارد شده است که در این‌جا برای رعایت اختصار تنها یک مورد را نقل می‌کنیم؛ حاکم نیشابوری نقل می‌کند: «خداوند در روز قیامت مردم را جمع می‌کند؛ و در آن وقتى كه بهشت را نزدیك می‌كنند، مؤمنین به پا خواسته و بالاتفاق نزد حضرت آدم(علیه‌السلام) رفته و می‌گویند: اى پدر ما، راه بهشت را براى ما باز كن، آدم در پاسخ می‌گوید: مگر چیزى غیر از اشتباه من، شما را از بهشت بیرون كرد؟ من اهلیت این كار را ندارم، به نزد إبراهیم خلیل الله بروید و از او بخواهید.


برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید





طبقه بندی: پیامبر شناسی، 
برچسب ها: مقام محمود، مقام شفاعت، شفاعت، بزرگترین شفاعت کننده، عالی ترین مقام در قیامت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 توسط : محمد فرضی پوریان


اگر به رفتار و گفتار ائمه اطهار(علیهم‌السلام) که بزرگان و امامان شیعه هستند و شیعه مفتخر است در همه دوران دین خود را از آنان گرفته است، دقت کنیم خواهیم دید آنان به شدت بر مساله علم و عقل و دانایی و بصیرت تاکید داشته و شاگردان و شیعیان خود را به فراگیری علم و تعمق و تفکر در دین توصیه کرده‌اند.

این مساله در نزد آنان چنان جایگاه ارزش‌مندی داشته است، که حتی عبادت بدون تعمق و تفکر را بدون ارزش معرفی کرده و تمام ارزش عبادت و بندگی و جایگاه انسان در نزد خداوند متعال و درجات اخروی را منوط به عبادت با تعقل و تفکر در دین و بصیرت در دین و جامعه می‌دانستند و به طور کلی انسان ارزش‌مند را انسانی معرفی می‌کردند که عاقل‌تر و رفتارش عالمانه‌تر باشد.

در این‌جا به چند روایت از در این رابطه اشاره می‌کنیم:


برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید





برچسب ها: عقل در نزد امامان معصوم، دانش در نزد امامان، جایگاه عقل و دانش در دین،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ شنبه 19 اردیبهشت 1394 توسط : محمد فرضی پوریان
منزلت «ائمّه» نزد علمای اهل سنت
تعداد بازدید : مرتبه


شیعه مفتخر است که همواره اعتقادات و مسیر زندگی و حیات خود را از امام معصوم خود که به حق جانشینان پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌واله) بوده‌اند، فرا گرفته و سخن آنان را سرلوحه زندگی خویش قرار داده است. چرا که معتقد است انسان‌های عادی برای زندگی، نیازمند الگو و اسوه و رهبری آگاه هستند که آن‌ها را در گرداب‌ها و مشکلاتی که در زندگی به وجود می‌آید، هدایت کرده و راه درست را به آن‌ها نشان داده و از لغزش‌ها نگه دارد.

انسان‌ها در طول تاریخ زندگی خود، از این نعمت برخوردار بوده‌اند و حتی با آمدن اولین انسان روی کره خاکی، اولین «ولی خدا» نیز به زمین آمد تا بشر از نعمت هدایت محروم نباشد. این ولی و سفیر الهی چون متصدی هدایت بشر است، باید دارای «عصمت» باشد، تا هم خود از لغزش‌ها در امان باشد و هم بتواند جامعه را به سر منزل اساسی برساند و از لغزش‌ها حفظ کند.


برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید





طبقه بندی: امام شناسی، 
برچسب ها: امامان معصوم و اهل سنت، تجلیل اهل سنت از امامان شیعه، جایگاه ائمه در نزد اهل سنت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ شنبه 19 اردیبهشت 1394 توسط : محمد فرضی پوریان


قرآن کریم در سوره تکاثر می‌فرماید: «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیم؛ [تکاثر/ 8] سپس در آن روز، همه شما از نعمت‌هایى كه داشته‏‌اید سوال خواهید شد». طبق این آیه خداوند متعال در روز قیامت از نعمت‌هایی که به انسان داده است سوال می‌پرسد که آیا آن‌ها را در راه درست استفاده کرده‌ایم یا خیر؟

امّا سوال مهم در رابطه با این آیه، این است که به راستی منظور از این آیه چیست و خداوند متعال از چه نعمت‌هایی سوال می‌پرسد؟ در حالی‌که خود، در آیه‌ای دیگر فرموده است: «وَ إِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوها؛[نحل/ 18] و اگر نعمت‌هاى خدا را بشمارید هرگز نمی‌توانید آن‌ها را شمارش كنید». پس نعمت‌های الهی به علت فراوانی، اصلاً قابل شمارش نیست؛ و جای این سوال باقی است که خداوند متعال از چه نعمت یا نعمت‌هایی روز قیامت سوال خواهد پرسید؟


برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید





طبقه بندی: امام شناسی، 
برچسب ها: روز قیامت، سوال روز قیامت، سوال از ولایت، نعیم چیست،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ جمعه 18 اردیبهشت 1394 توسط : محمد فرضی پوریان
  • تعداد کل صفحات : 8  صفحات :
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • ...