خداوند متعال برای هدایت بشر و راهنمایی او برای رسیدن به سعادت و خوشبختی در دنیا و آخرت؛ انسان‌های برجسته‌ای را برگزید و با نور هدایت خود پرورش داد، سپس آن‌ها را واسطه میان خود و مخلوقاتش قرار داد تا آنان، معلم بشریت گردیده و انسان را از جهل و گمراهی و ضلالت نجات داده و به انسانیت و معنویت رهنمود کنند. لذا هیچ قوم و قبیله‌ای نبوده مگر این‌که خداوند متعال برای هدایت آنان پیامبری را فرستاد تا آنان را هدایت کند.

قرآن کریم نیز در این باره می‌فرماید: «إِنَّا أَرْسَلْناكَ بِالْحَقِّ بَشِیراً وَ نَذِیراً وَ إِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلاَّ خَلا فِیها نَذِیرٌ (فاطر-24) ما تو را به حق براى بشارت و انذار فرستادیم، و هر امتى در گذشته انذار كننده‌‏اى داشته است». هم چنین فرمود: «وَ لِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ (یونس-47) و براى هر امتى رسولى است».


برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید





طبقه بندی: پیامبر شناسی، 
برچسب ها: شناخت انبیاء، فهم درستی دعوت انبیاء، صدق انبیاء، درستی پیامبران الهی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 24 فروردین 1394 توسط : محمد فرضی پوریان
انواع وحی از منظر قرآن کریم
تعداد بازدید : مرتبه


خداوند تبارک و تعالی برای هدایت بشر رسولانی فرستاد تا دستورات او را به مردم ابلاغ کنند و از طریق «وحی» با آنان در ارتباط است.

از مجموع موارد استعمال «وحى» و مشتقات آن در قرآن کریم می‌توان نتیجه گرفت كه وحى از سوى پروردگار دو گونه است: «وحى تشریعى» و «وحى تكوینى»؛ وحى تشریعى همان است كه بر پیامبران فرستاده می‌شد، و گویای رابطه خاصى میان آن‌ها و خدا بود كه مختص به انبیای الهی بوده و در بر دارنده دستورات الهى و حقایق معنوی و روحانی بوده است؛ اما وحى تكوینى در حقیقت همان غرائز و استعدادها و شرائط و قوانین تكوینى خاصى است كه خداوند در درون موجودات مختلف جهان قرار داده است.[1]

از قرآن کریم به دست می‌آید که «وحی تشریعی» به سه شکل انجام می‌گرفته است؛ قرآن در این رابطه می‌فرماید: «وَ ما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ یُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْیاً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ أَوْ یُرْسِلَ رَسُولاً فَیُوحِیَ بِإِذْنِهِ ما یَشاءُ إِنَّهُ عَلِیٌّ حَكِیمٌ (شوری- 51): شایسته هیچ انسانى نیست كه خدا با او سخن بگوید، مگر از طریق وحى، یا از وراء حجاب، یا رسولى می‌فرستد و به فرمان او آن‌چه را بخواهد وحى می‌كند، چرا كه او بلند مقام و حكیم است».


برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید





طبقه بندی: پیامبر شناسی، 
برچسب ها: معنای وحی، اقسام وحی، انواع وحی، وحی در قرآن،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 23 فروردین 1394 توسط : محمد فرضی پوریان
حقیقت وحی از منظر عقل و خرد
تعداد بازدید : مرتبه


یکی از بحث‌های مهم در علم کلام، بحث از ماهیت وحی و چگونگی آن است؛ برای روشن شدن پاسخ این سوال لازم است واژه «وحی» را مورد بررسی قرار دهیم.

وحی در لغت به معنای کلامی است که دو خصلت را داشته باشد: 1. مخفی و پنهانی باشد؛ 2. با سرعت و تندی انجام شود.[1] «راغب» در مفردات خود وحی را «اشاره سریع» معنا می‌کند و می‌گوید: «به همین جهت آن‌چه که با رمز و اشاره بیان می‌شود را «وحی» گویند».[2] با توجه به این معنای لغوی، قرآن کریم واژه وحی را راجع به شیاطین نیز به کار می‌برد و می‌فرماید: «إِنَّ الشَّیاطِینَ لَیُوحُونَ إِلى‏ أَوْلِیائِهِمْ لِیُجادِلُوكُمْ وَ إِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ (انعام-121): شیاطین به دوستان خود مطالبى را مخفیانه القا می‌كنند تا با شما به مجادله برخیزند و اگر از آن‌ها اطاعت كنید، شما هم مشرك خواهید بود».


برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید





طبقه بندی: پیامبر شناسی، 
برچسب ها: حقیقت وحی، معنای وحی، وحی از دیدگاه شیعه،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 23 فروردین 1394 توسط : محمد فرضی پوریان
ستاره‌ای بدرخشید و ماه مجلس شد
تعداد بازدید : مرتبه


خداوند متعال برای هدایت انسان‌ها و تعلیم راه و روش درست زیستن به آنان، در همه دوران سفیرانی را از جانب خویش فرستاد، تا بشریت را از گمراهی نجات دهند و به سعادت و خوشبختی برسانند. در این میان پیامبرانی شاخص بودند و با آمدن خود، دین و شریعت جدید به ارمغان آوردند و صاحب کتاب و آیین خاص بودند که به «اولو العزم» معروفند. آنان نیز یکی پس از دیگری آمدند و با تحمل سختی‌ها و مشکلات طاقت‌فرسا به انجام وظیفه خود و هدایت مردم پرداختند.

با آمدن حضرت عیسی (علیه السلام) دین مسیحیت به مردم دنیا عرضه شد و آنان موظف بودند این دین را پذیرفته و از حضرت مسیح تبعیت کنند، اما آنان پس از مدتی کوتاه سر به طغیان نهادند و دین مسیح را به انحراف کشیده و تحریف کردند و با این کار دوران ظلمت و تباهی بر بشر آغاز شد؛ در این دوران که به دوران «فترت رسل» معروف است، مردم دنیا در گمراهی و خرافات و اوهام زندگی می‌کردند.
برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید




طبقه بندی: پیامبر شناسی، 
برچسب ها: عظمت پیامبر، مقام پیامبر، زندگانی پیامبر، جایگاه پیامبر،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 19 فروردین 1394 توسط : محمد فرضی پوریان


یکی از سوالاتی که برای بشر به وجود می‌آید این است که با وجود عقل و رشد و بالندگی آن و تشخیص بسیاری از موضوعات، چه نیازی به آمدن انبیاء بود؟ چون اگر انبیای الهی برای هدایت بشر ارسال نمی‌شدند، بشر راه هدایت و رشد خود را طی می‌کرد و می‌توانست جامعه خود را اداره کند. لذا سوال از ضرورت نبوت و هدف خداوند متعال از ارسال رسولان است؟

قرآن کریم مواردی را به عنوان هدف خداوند متعال از ارسال انبیای خود به سوی مردم بیان می‌کند:

1. دعوت به یکتاپرستی و مبارزه با شرک و بت‌پرستی؛ قرآن در این باره می‌فرماید: «وَ لَقَدْ بَعَثْنا فِی كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ(نحل – 36): ما در هر امتى رسولى را مبعوث کردیم كه خداى یكتا را بپرستید و از طاغوت اجتناب كنید».


برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید





داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 19 فروردین 1394 توسط : محمد فرضی پوریان
سجده بر کوروش هم حرام است
تعداد بازدید : مرتبه
یکی از اقسام توحید که در علم کلام بحث می شود «توحید در عبادت» است؛ به این معنا که عبادت و بندگی تنها و تنها باید برای خداوند متعال باشد، این اصلی است که بین تمام فرق اسلام و حتی میان تمام ادیان توحیدی مشترک است، یعنی همه آن‌ها با این که در بسیاری از موارد اختلاف دارند، معتقدند: عبادت و تسلیم باید تنها برای خداوند متعال باشد، به حکم این که او مالک و سلطان عالم است و حق پرستش مختص به اوست.[1]

قرآن نیز هدف از بعثت پیامبران را دوری از شرک بندگان در عبادت معرفی می‌کند و می‌فرماید: «وَ لَقَدْ بَعَثْنا فی‏ كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوت‏(نحل-36) میان هر امتی پیامبری را برانگیختیم تا به مردم بگوید خدا را بپرستید و از پرستش طاغوت دوری گزینید». همان طور که از این آیه شریفه بر می‌آید، توحید در عبادت مقیّد به فرقه، آیین یا دین خاصی نشده است و بر تمامی دین داران لازم است، تنها به عبادت و پرستش یک موجود در عالم بپردازند و آن موجود، غیر از خداوند متعال کسی نیست.


برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید





طبقه بندی: پیامبر شناسی، 
برچسب ها: کورش، کورش گرایی، سجده بر کورش، زردشت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ شنبه 15 فروردین 1394 توسط : محمد فرضی پوریان
امام به اذن خدا شفا می‌دهد
تعداد بازدید : مرتبه


خداوند متعال برای هدایت بشر و راهنمایی او برای رسیدن به سعادت و خوشبختی در دنیا و آخرت؛ انسان‌های برجسته‌ای را برگزید و با نور هدایت خود پرورش داد، سپس آن‌ها را واسطه میان خود و مخلوقاتش قرار داد تا آنان، معلم بشریت گردیده و انسان را از جهل و گمراهی و ضلالت نجات داده و به انسانیت و معنویت رهنمود کنند.

خداوند متعال برای تمییز بین مدعیان دروغین و رسولان صادق خود، به سفیران خویش، نیرویی داد که بتوانند عملی خارق‌العاده انجام دهند که کل بشریت از انجام آن عاجر باشند؛ تا سایر انسان‌ها بتوانند با استفاده از آن تشخیص دهند، این کار او چون از طاقت بشر خارج است، هیچ کسی جز خداوند متعال نمی‌تواند آن‌را انجام دهد و این عمل وی نشانه‌ای باشد بر صدق دعوای شخص و این‌که او از جانب خدا آمده است.


برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید





طبقه بندی: امام شناسی، 
برچسب ها: شفا دادن امام، اذن خدا برای امام،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 12 فروردین 1394 توسط : محمد فرضی پوریان
  • تعداد کل صفحات : 8  صفحات :
  • ...  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • 8  
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic