انسان موجودی است اجتماعی که برای ادامه حیات خود، بدون شک نیاز به راه و روشی برای زندگی دارد؛ ممکن است هر کسی برای ادامه حیات خود، الگویی را برگزیند؛ خداوند متعال نیز برای تربیت انسان و نشان دادن راه راست و درست زیستن به او، انسان‌هایی را با نور هدایت خود تعلیم داد و آن‌ها را برای هدایت و تعلیم بشریت، به سوی دیگر انسان‌ها فرستاد تا به مردم راه درست زیستن را آموزش داده و انسان را از مرحله حیوانیت به مرحله انسانیت رشد دهند.

پیامبران الهی با آموختن روش صحیح زندگی از خداوند متعال که مالک حقیقی انسان است، معلمان خوبی برای بشر بوده و هستند و تنها آنان هستند که می‌توانند زندگی بشر را متحوّل کرده و در مسیر سعادت و خوش‌بختی قرار دهند؛ آنان تلاش کردند سطح فکری بشر را ارتقاع داده و از حیوان بودن و تنها به خورد و خوراک اندیشیدن، بالاتر برده و برای آدمی ارزش‌های معنوی و انسانی را مهم‌تر جلوه دهند.


برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید





طبقه بندی: امام شناسی، 
برچسب ها: الگویی برای بشریت، الگوی انسان امروز، تاثیر پذیری انسان، سبک زندگی اسلامی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 2 اردیبهشت 1394 توسط : محمد فرضی پوریان


رهروان ولایت ـ یکی از اعتقادات مسلم شیعه که برگرفته از ادله عقلی و آیات قرآن کریم است، این است که امام و پیشوایی که برای جامعه از سوی خداوند متعال تعیین می‌شود، باید دارای ملکه «عصمت» باشد؛ این امام و رهبر اعم از پیامبر یا وصی اوست، یعنی هر کسی منصب الهی دارد، باید معصوم باشد.

عصمت از ماده «عصم» است که در لغت به معنای «امساک و منع» به كار می‌رود.[1] و در اصطلاح کلامی، به معنای «قوه‌ایست که انسان را از ارتکاب معاصی و افتادن در خطا و اشتباه باز می‌دارد».[2] بنابراین «عصمت» ملکه و قوه‌ایست مانند سایر قوای انسان؛ مثل شجاعت، سخاوت، عفت و... که در انبیاء و اولیای الهی وجود دارد و با استفاده از آن، هرگز گناهی انجام نداده و مرتکب اشتباهی هم نمی‌شوند. یعنی همان‌طور که آدم شجاع، ترسی ندارد، یا آدم سخاوت‌مند می‌بخشد، انسان معصوم هم گناه و اشتباهی ندارد.

برای وجود این خصلت در سفیران الهی، هم ادلّه نقلی وجود دارد و هم ادله عقلی، که ما در این‌جا تنها به ادله عقلی می‌پردازیم:


برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید





طبقه بندی: امام شناسی، 
برچسب ها: عصمت امام، چرا امام باید معصوم باشد، دلیل شیعه بر عصمت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 2 اردیبهشت 1394 توسط : محمد فرضی پوریان


دوران امامت اباعبدالله‌الحسین (علیه‌السلام) مصادف است با زمان خلافت معاویه و فرزندش یزید (لعنه‌الله‌علیهما).
معاویه بسیار فریب‌کار بود و تظاهر به دین‌داری می‌کرد، لذا نمی‌شد در مقابل او قیام کرد؛ امّا چهره یزید (لعنه‌الله‌علیه) با پدرش معاویه بسیار متفاوت بود؛ او اصلاً به دین و دیانت و حتی ظاهر شریعت، اهمیّتی نمی‌داد و تنها به فکر شهوت‌رانی و عیش و نوش خود بود؛ او مردی سگ‌باز، میمون‌باز، شراب‌خور، بسیار شهوت‌ران و... بود که اصلاً به دین و شریعت، اهمیّتی نمی‌داد، لذا با وجود او و خلیفه بودن او، حتی ظواهر دین و اسلام در خطر عظیمی قرار می‌گرفت؛ به همین خاطر است که امام حسین(علیه‌السلام) بعد از این‌که یزید به خلافت رسید فرمود: «وَ عَلَى الاِسْلَامِ السّلَام اِذْ قَدْ بَلِیَتِ الْاُمّةُ بِرَاعٍ مِثْلَ یَزِید؛ آن‌گاه كه امّت، گرفتار حاکمی چون یزید گردد، باید فاتحه اسلام را خواند».[1]


برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید





طبقه بندی: امام شناسی، 
برچسب ها: شهر کوفه، مردم کوفه، شیعیان کوفه، قاتلان امام حسین، عثمانی، قاتلان کریلا، دشمنان امام حسین،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 1 اردیبهشت 1394 توسط : محمد فرضی پوریان
صراط مستقیم کدام راه است؟
تعداد بازدید : مرتبه
قرآن کریم در آیات متعددی از راه هدایت و «صراط مستقیم» نام می‌برد و دیگر راه‌ها را مسیر ضلالت و گمراهی دانسته و دستور می‌دهد در صراط مستقم، قدم برداریم و از این طریق، به او نزدیک شویم‏؛ در سوره مبارکه «حمد» می‌فرماید: «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِیم* صِراطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَ لا الضَّالِّین؛[حمد/7و 6] ما را به راه راست هدایت فرما؛ راه كسانی‌كه آن‌ها را مشمول نعمت خود ساختى، نه راه كسانی‌كه بر آن‌ها غضب كرده‌‏اى و نه گمراهان». قرآن کریم در تفسیر راه مستقیم می‌فرماید: «و أَنِ اعْبُدُونِی هذا صِراطٌ مُسْتَقِیمٌ؛[یس/61] و من‌را بپرستید كه راه مستقیم همین است».

پس بدون شک «صراط مستقیم» همان راه بندگی و اطاعت خداوند متعال است؛ ولی نکته بسیار مهم این است که این مسیر، باید از همان راهی طی شود که خداوند متعال دستور داده و آن راه را مشروع دانسته است و غیر آن راه، باطل است و انحراف؛ یعنی باید در این مسیر گوش به فرمان کسی بود که خداوند متعال او را امام و پیشوا قرار داده و تبعیت از او را مشروع دانسته است؛ لذا جز آن شخص، تمام افرادی که ادعای رهبری داشته باشند، نامشروع بوده و صراط مستقیم نخواهند بود.


برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید





طبقه بندی: امام شناسی، 
برچسب ها: صراط مستقیم کیست، صراط مستقیم در قرآن، منظور از راه راست، تنها راه رسیدن به خدا، مسیر رسیدن به کمال،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 1 اردیبهشت 1394 توسط : محمد فرضی پوریان

امام باقر
در زمان این امام همام گروهی از بـدعت‌گرایان و دین سازان وجود داشتند که عقاید انحرافی و افکار باطلی را در میان شیعیان انتشار می‌دادند. ازجمله آسیب‌های این بدعت‌گذاران رواج این اندیشه بود که تشیع تـنها مـحبت است، قبول تشیع یا محبت امیرالمومنین(علیه‌السلام) است یا گریه بر مصائب امام حسین(علیه‌السلام). این محبت بدون هیچ طاعت و عبادتی، موجب سـعادت و نـجات اسـت.
ادامه مطلب 




طبقه بندی: سیره رفتاری پیشوایان،  سیره سیاسی پیشوایان،  امام شناسی، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 1 اردیبهشت 1394 توسط : محمد حسین كاظمی
تقسیم کننده بهشت و جهنم کیست؟
تعداد بازدید : مرتبه
در روایات بسیاری از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و اهل بیت (علیهم السلام) وارد شده است - برخی از آن‌ها در منابع اهل سنت نیز موجود است- بیان شده است که امیرالمومنین علی بن ابیطالب (علیه السلام) در روز قیامت، تقسیم کننده بهشت و جهنم خواهد بود و هر کس را که بخواهد به بهشت می‌برد و هر کس را که بخواهد به جهنم می‌فرستد؛ و کلید بهشت و جهنم در دست امیر المومنین (علیه السلام) است.

این مساله از حیث عقلی به هیچ وجه دور از واقعیت نیست و بعید به نظر نمی‌رسد، زیرا پیامبرگرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) در روایات متعددی که در منابع معتبر اهل سنت نیز موجود است، امیرالمومنین (علیه السلام) را معیار و نشانه حق معرفی کرده و فرمودند: «عَلِیٌّ مَعَ الْحَقِّ وَ الْحَقُّ مَعَ عَلِیٍّ یَدُورُ حَیْثُمَا دَار: علی (علیه السلام) با حق است و حق با علی (علیه السلام)، هر جا حق بگردد، علی (علیه السلام) نیز آن‌جاست».[1]


برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید





طبقه بندی: امام شناسی، 
برچسب ها: تقسیم کننده بهشت و جهنم، قاسم بین بهشت و دوزخ، امیرالمومنین تقسیم کننده،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 31 فروردین 1394 توسط : محمد فرضی پوریان
اول شعبان سال پنجاه و هفت قمری نوری درخشید و از دامان مادری مهربان و دلسوز و پاک‌دامن به نام «فاطمه» دختر امام حسن مجتبی (علیه‌السلام)، فرزندی متولد شد که تمام علوم را شکافت و در زمان خود به «باقر العلوم» یعنی شکافنده علوم معروف شد؛ امام باقر(علیه‌السلام) در شان مادر بزرگوار خود فرمودند: «او صدیقه‌ای بود، که در میان آل حسن (علیه‌السلام) زنی به پای او نمی‌رسید» لذا این جهت اولین کسی بود که هم از نظر مادر و هم ا  نظر پدر علوی و فاطمی بود.

ایشان در هنگام وفات پدر بزرگوارشان امام سجاد (علیه السلام) که در سال 94 قمری به شهادت رسید، 39 سال داشتند، نام شریف آن حضرت «محمد» کنیه‌اش «ابو جعفر» و دارای القابی هم‌چون «باقر، شاکر و هادی» است، پیغمبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در رابطه با ایشان به «جابر بن عبدالله انصاری» فرمودند: «ای جابر، تو در دنیا می‌مانی تا فرزندی از فرزندان حسین که «محمد» نام دارد را ملاقات کنی، او علم دین را می‌شکافد، پس هر گاه او را دیدی سلام من را به او برسان». حضرت در حادثه کربلا نیز حضور داشت و در آن زمان تنها 4 سال از سن مبارکش می‌گذشت؛ وی در 114 قمری در مدینه به شهادت رسید و در قبرستان بقیع به خاک سپرده شد. دوران امامت حضرت نیز 18 سال به طول انجامید.[1]


برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید





طبقه بندی: امام شناسی، 
برچسب ها: زندگانی امام محمد باقر، امام باقر، سیره امام باقر،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ جمعه 28 فروردین 1394 توسط : محمد فرضی پوریان
  • تعداد کل صفحات : 20  صفحات :
  • ...  
  • 6  
  • 7  
  • 8  
  • 9  
  • 10  
  • 11  
  • 12  
  • ...  
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic