تبلیغات
سفیران نور - مطالب ابر پیامبر اکرم




جای تردید نیست که جانشینان پیامبران و رهبران الهی باید دارای همه‌ و یا بیشتر خصوصیات آن پیامبران و رهبران پیشین باشند.

اما در تاریخ اسلام، یک جانشینی صورت گرفت که بعضی از اولین خلیفه‌ها، نه‌تنها هیچ خصوصیتی از پیامبر الهی را نداشتند، بلکه به صورتی این خلافت را به دست گرفتند که سبب آزردن پیامبر گرامی اسلام(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) و در نتیجه، سبب آزردن خداوند متعال شدند.
ادامه‌ی مطلب





طبقه بندی: پیامبر شناسی،  امام شناسی، 
برچسب ها: پیامبر اکرم، حضرت زهرا، امام علی، خلافت، خلیفة،
مطالب مرتبط: گروه اینترنتی رهروان ولایت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 23 اسفند 1394 توسط : عبدالله جوانمرد
چه شد که پیامبر اکرم در مکه به بیان خلافت نپرداختند؟

آیه ابلاغ (مائده/۶۷) یکی از قوی‌ترین و محکم‌ترین آیاتی است که در امر ولایت و امامت حضرت امیرالمومنین(علیه‌السلام) نازل شده است. در پست گذشته به بررسی شأن نزول این آیه از منابع اهل سنت پرداختیم و شبهه ابن تیمیه را مبنی بر نزول این آیه در قبل از غدیر پاسخ دادیم که با توجه به روایات کثیری که بزرگان اهل سنت ذکر کرده‌اند، آیه ابلاغ در روز غدیر بر پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) نازل شده است.

اما سوال و یا شبهه‌ای كه مطرح می‌كنند این است كه چرا پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌واله) امیرالمومنین(علیه‌السلام) را در مکه كه اکثر مسلمانان از تمام نقاط حضور داشتند، معرفی نکردند و در بیابانی به نام غدیر که جمعیت کمتری حاضر بودند، این کار را انجام دادند؟ و اساساً پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) از چه چیزی هراس و دلهره داشتند که این چنین باید مورد خطاب و تهدید خداوند متعال قرار بگیرند؟

پاسخ این است که:


ادامه مطلب


برچسب ها: خلافت، غدیر، پیامبر اکرم، حضرت علی، مکه، عرفات، آیه ابلاغ،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 19 اسفند 1394 توسط : علی سیدی
خدیجه محبوب‌ترین و بهترین همسر پیامبر(ص)

حضرت خدیجه(سلام‌الله‌علیها) یگانه بانوی اسلام است که به پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌واله) ایمان آورد و در صدر اسلام زمانی که حضرت هیچ یار و مددکاری نداشت، از همه چیز خود برای پیش‌برد اسلام ناب محمدی و  دعوت پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌واله) گذشت و حتی لحظه‌ای از یاری ایشان فرو گذاری نکرد. ایشان از همان آغاز رسالت، بهترین مشوق و مونس پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌واله) بود و در سخت‌ترین شرایط همراه حضرت بود و با آن‌که از ثروت‌مند‌ترین و مرفه‌ترین زنان قریش بود، به مدت سه سال در شعب أبی طالب سخت‌ترین و شکننده‌ترین دوران را در کنار پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌واله) سپری کرد و در دوران عبادت پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌واله) در غار حرا نیز همیشه مراقب آن حضرت بود و برای او غذا می‌فرستاد.[1]   

حضرت خدیجه در زندگی زناشویی به گونه‌ای بود که حتی نمی‌گذاشت، پیامبر کوچک‌ترین تمایلات خود را به زبان هم بیاورد و چنان آرامشی را در فضای خانه برقرار کرده بود که برخی از مورخان از آن با عنوان «کان یَسکُن اِلیها: نزد خدیجه آرامش می‌یافت» تعبیر کرده‌اند.[2]
نوع زندگی و نحوه ارتباط‌شان با پیامبراکرم(صلی‌الله‌علیه‌واله) سرتاسر صفا و صمیمیت و عشق و دل‌دادگی بود، و همیشه نهایت محبت، عشق و علاقه خود را به آن حضرت نشان می‌داد.[3] وی در اوّلین ملاقات عاشقانه خود با رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌واله) علت علاقه خود را چنین بیان می‌كند:«من به تو علاقه‌مند شدم، زیرا با من خویشاوندی، در میان قومت شریفی، در نزد قبیله‌ات به امانت‌داری مشهوری، دارای اخلاق نیك می‌باشی و راست‌گو هستی».[4]

متقابلاً پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌واله) نیز به حضرت خدیجه احترام ویژه‌ای می‌گذاشت و آن‌چنان به ایشان وفادار بودند که حتی با آن که تعدد زوجات در آن زمان مرسوم بود، در زمان حیات آن بانو هیچ زن دیگری اختیار نکرد. ایشان از چنان جایگاهی والایی نزد حضرت برخوردار بودند که حتی بعد از وفات‌شان نیز همواره به یاد او بود.

علاقه شدید پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌واله)  به حضرت خدیجه به حدی بود که اعتراض و حسد عایشه را به دنبال داشت. خود عایشه‌ می‌گوید:«هیچ وقت نبود که پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌واله) از خانه بیرون برود، مگر این‌که خدیجه را یاد می‌کرد و از او تعریف و تمجید می‌کرد. یکی از همین روزها، غیرت زنانگی من گل کرد و گفتم: آیا با این همه تعریف، غیر از پیر زن، چیز دیگری هم بود؟! خدا بهتر از او به تو داده است. پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌واله) غضب‌ناک شد و موهای سرش سیخ شد و فرمود: به خدا نه، هرگز خداوند زنی بهتر از او به من نداده است. وقتی‌که مردم به من کفر می‌ورزیدند، او به من ایمان آورد. وقتی مردم من‌را تکذیب می‌کردند، او من‌را تصدیق کرد. وقتی مردم به من بی‌توجه بودند و من‌را در محاصره اقتصادی قرار دادند، تمام اموالش را به من داد. خداوند نسل من‌را از خدیجه قرار داد و خداوند از هیچ یک از دیگر زنان من، اولادی به من نداد. عایشه گفت: ناراحت شدم و با خودم گفتم دیگر از او بد نمی‌گویم».[5]

«ابن عباس» نقل می‌کند که پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌واله) فرمود: «افضل زنان بهشت، خدیجه و فاطمه زهرا(سلام‌الله‌علیها) و مریم بنت عمران و آسیه بنت مزاحم هستند».[6] حضرت در روایت دیگری فرمودند:« اگر بخواهى برجستگان از زنان عالم را انتخاب كنى، تو را این چهار زن بس است: مریم دختر عمران، خدیجه دختر خویلد، فاطمه دختر محمد(صلی‌الله‌علیه‌واله) آسیه همسر فرعون».[7]

وفات حضرت خدیجه و از دست دادن او به قدری بر رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌واله) گران و سخت آمد و موجبات غم و اندوه حضرت را فراهم آورد که رمضان سال دهم بعثت را سال «عام الحزن» یعنی سال غم و اندوه پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌واله) نام‌گذاری کردند.

 

________________________________________
پی‌نوشت
[1]. الاصابه، ج8، ص99.
[2]. همان، ج8،ص102.
[3].همان، ج8، ص99.
[4]. تفسیر قرطبی ،ج 14 ،ص 164 .
[5]. الاستیعاب فی معرفة الأصحاب ج4 ص1824. صحیح البخاری ج5 ص39.
[6]. المعجم الكبیر ج11 ص336؛المستدرك على الصحیحین ج2 ص539 ؛صحیح ابن حبان ج15 ص470 ؛الاستیعاب فی معرفة الأصحاب ج4 ص1821.
[7]. الدر المنثور ج 2 ص 23.





برچسب ها: وفات حضرت خدیجه، محبوب ترین همسر پیامبر، بهترین همسر پیامبر، پیامبر اکرم،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ شنبه 6 تیر 1394 توسط : علی سیدی
فلسفه و ضرورت بعثت پیامبران
تعداد بازدید : مرتبه


محمد رسول الله


پیامبران الهی مبعوث شدند تا بدین طریق واسطه فیض الهی قرار گیرند و آن‌چه را که انسان برای سعادت و خوش‌بختی نیاز دارد به او تعلیم دهند و از تاریكى‌‏هاى ضلالت به سمت نور، هدایت کنند و در میان مردم عدالت برپا کنند، چنان‌که قرآن کریم درباره فلسفه بعثت انبیا می‌فرماید:«لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِیزَانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ[حدید/25] به راستى [ما] پیامبران خود را با دلایل آشكار روانه كردیم و با آن‌ها كتاب و ترازو را فرود آوردیم تا مردم به انصاف برخیزند».

از همین روی خداوند متعال آخرین سفیر و گل سر سبد هستی را بعد از زمانی‌که دنیا را ضلالت و گم‌راهی، شرک و بتپرستی فرا گرفته بود، فرستاد تا بشریت را از خواب غفلت و گم‌راهی نجات دهد و توحید را که اصلی‌ترین و مهم‌ترین پیام بعثت است، در دنیا حاکم کند. آن چنان‌که اسلام به نام دین توحید شناخته می‌شود.



ادامه مطلب


برچسب ها: بعثت پیامبر اکرم، فلسفه بعثت، ضرورت بعثت انبیا، پیامبر اکرم،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 29 اردیبهشت 1394 توسط : علی سیدی
تعامل پیامبر اکرم با قوم یهود
تعداد بازدید : مرتبه
كنیسه یهود

 بشریت در دوران زندگی خود، تا به حال هیچ دورانی را بهتر و عالی‌تر از عصر پیامبر اکرم(صلی‌اللّه‌علیه‌وآله) به خود ندیده است؛ دورانی که جزیرة‌العرب به دست سفیری الهی، خردورز، دل‌سوز، مهربان و حاکمی عادل و آگاه و بر پایه وحی اداره می‌شد.

از همان ابتدا بخشی از رسالت و عرصه تبلیغی پیامبر اکرم(صلی‌اللّه‌علیه‌وآله) را قوم یهود تشکیل می‌داد؛ گروهی که قرن‌ها خود را صاحب دین و کتاب آسمانی می‌دانست و بی‌نیاز از علم و معرفت. رسول خدا(صلی‌اللّه‌علیه‌وآله) با یهودیان هم‌چون پدری دل‌سوز رفتار می‌کرد و با کمال نرمی و مهربانی به دین اسلام فرا می‌خواند و با یادآوری گذشته بنی اسرائیل، به آنان هشدار می‌داد، به خاطر مخالفتشان، به سرنوشت گذشتگان خود مبتلا نشوند.[1]



ادامه مطلب


برچسب ها: پیامبر اکرم، یهود، تعامل، خیانت، اسلام،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 24 فروردین 1394 توسط : علی سیدی

برای الگوپذیری از حضرت، باید ابتدا رفتار و کردار ایشان را درست بشناسیم تا بتوانیم به آن‌ها عمل کنیم، ما در این‌جا سیره و روش حضرت در امور شخصی و مربوط به مسافرت رفتن، لباس پوسین و خوابیدن را بیان می‌کنیم تا ان شاءالله بتوانیم حضرت را الگوی مناسبی برای زندگی خود انتخاب کنیم:

سیره حضرت در مسافرات:



برای مطالعه همه مطلب اینجا کلیک کنید




طبقه بندی: سیره رفتاری پیشوایان، 
برچسب ها: پیامبر اکرم، مسافرت، سیره، سیره پیامبر در سفر، سیره پیامبر در لباس پوشیدن، سیره پیامبر در خوابیدن،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 27 بهمن 1393 توسط : محمد فرضی پوریان

داعش

نسبت دادن داعش به اسلام خیانتی بسیار عظیم و نابخشودنی به اسلام و پیامبر خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و قرآن است. باید از کسانی‌که چنین نسبت و تهمت ناروایی به اسلام می‌زنند، سوال کرد که در کجای تعالیم اسلامی قتل و کشتار اسیران به فجیع‌ترین وجه ممکن وجود دارد؟ در کجای سیره رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) سربریدن و مصلح کردن اسیران و تکیه تکیه کردن جنازه آنان وجود دارد؟ در کجای قرآن تجاوز به زنان و کودکان اسیر شده و استفاده از آنان به عنوان برده جنسی و بعد فروختن آنان سفارش شده است؟ و در کجای اسلام جهاد نکاح و .... وجود دارد؟


ادامه مطلب


برچسب ها: پیامبر اکرم، سیره، داعش، اسیر، جهاد نکاحی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 27 بهمن 1393 توسط : علی سیدی
  • تعداد کل صفحات : 2  صفحات :
  • 1  
  • 2